真实性

I. 观看的要点

(I) 邀请参加妙思会

菩提道次第广论

阿难见到佛陀后，顶礼膜拜，悲痛欲绝。他痛恨自己从无始以来一直博学多才，但却没有领悟到大道的全部力量。他恳切地请求十方诸佛为他开示菩提大道、妙法莲华、三昧禅那和最初的方便。当时，有许多菩萨和其他大阿罗汉以及十方诸佛都愿意听闻，他们退而静坐，接受圣教。尔时世尊，于大众中，舒金臂，摩阿难顶，告阿难及大众：有三摩提，号大佛顶首楞严王，具足万行，十方一门之外妙庄严道，汝等谛听。阿难顶礼佛陀，接受了佛陀的慈悲旨意。

意思是阿难见到佛陀，低头悲泣，痛恨自己从很早以前就偏修多闻，但缺乏实修的功夫，所以定力不够，一遇到魔道邪术就会迷惑。而阿难早已在因地与释迦牟尼佛同时发菩提心修行，精进修佛，现已成佛果位，但阿难偏偏多闻，至今尚未开悟。故深感惭愧内疚，伤心落泪。请佛开示十方如来成菩提，妙住、三昧、禅那第一方便。这一个请求就是整部经的大纲。圆觉经》云："欲证圆觉，须修三法：一者寂静住，二者如幻三昧，三者寂静禅。第一是寂静，第二是虚幻，第三是寂灭。这三法即是一法门。一法门即是喇嘛法门。十方诸佛，皆因修习 "楞严 "而证得菩提；十方诸菩萨，各具方便，大同小异，皆依 "楞严 "而成佛。菩提是觉悟之道

三昧耶是修持正念的地方，也就是本经中所显示的佛法的实相坚固大定。