一、南宁哪里放生蛙最好

1、原本为鱼、龟等水生动物准备的放生池，却变成市民投钱币的“功德箱”，这让大唐西市物业部工作人员很是为难。不但鱼儿遭了殃，而且市民的这种行为对人民币也是一种损坏。

2、放生池位于大唐西市西北角，据传是武则天长安年间（701~704），太平公主派僧人法成引城中永安渠水注成，为放生积福之地。今年春节期间，建设一新的大唐西市吸引了很多市民前来游玩，一些市民向放生池内投进了大量的硬币和纸币。

3、“硬币面值最小的1分，最大的1元，纸币则为1角5角居多。”一位冯姓工作人员说，在放生池里投钱的多是些老人和小孩，有的老人还将喷泉里的水接出来洗脸洗头，以为是“圣水”。

4、“大量人民币被投入池中，肯定会污染水质。”工作人员说，放生池里投放的乌龟和锦鲤已出现了死亡的情况。昨日下午，工作人员对放生池底的人民币进行了打捞，同时被捞上来的还有一些已经死亡的乌龟和小鱼。

5、记者在现场看到，一会儿工夫工作人员就捞起了两半桶硬币和纸币，其中很多纸币被水泡的用手轻轻一碰就烂了。工作人员告诉记者，池底的人民币清理完毕后，他们将用高锰酸钾溶液对水池进行消毒，所清理出来的人民币也将统一投放到财神庙的功德箱内。

6、大唐西市相关负责人告诉记者，放生池本是为方便市民投放鱼、乌龟等水生动物的，它的意义不同于许愿池，发现市民有投币行为后，他们立即在放生池边设立了指示牌，禁止游人在这里投放人民币，但一些市民不听劝阻，仍我行我素。这位负责人表示，今后，他们将加强这方面的引导管理。另外，他们也奉劝广大市民可以将这些带着良好祝愿的人民币投进旁边财神庙的功德箱里。

7、一者长寿，二者善神为友，三者慈悲心得以自然生起，四者所有动物体认为亲而欢喜、免遭动物伤害；五者子女孝顺夫妻贤和、众人恭敬，六者袪病、消灾、临难时能得遇救助、远离危害，七者不离三宝、快乐永幸福，八者生生世世敬信佛陀所行、终获无上菩提之果，九者师父善知识长久住世、得以亲近不离，十者舍寿时往生净土。

8、长寿者，如《分别善恶报应经》中说：一离自手杀，二离劝他杀，三离庆快杀，四离随喜杀，五救刑狱杀，六放生命，七施他无畏，八慈恤病人，九惠施饮食，十幡灯供养，如是十种荻长命报。

9、一冤家转多，二见者不喜，三有情惊怖，四恒受苦恼，五常思杀业，六梦见忧苦，七临终悔恨，八寿命短促，九心识愚昧，十死堕地狱。

10、重报报尽，再得人身时亦多短命或多病。

二、放生随喜出多少钱呢

1、短命。据《佛为首迦长者说业报差别经》有十种业，能令众生得短命报：一者自行杀生，二者劝他令杀，三者赞歎杀法，四者见杀随喜，五者于恶憎所、欲令丧灭，六者见怨灭已、心生欢喜，七者坏他胎藏，八者教人毁坏，九者建立天寺、屠杀众生，十者教人战斗、互相残害。

2、以上十种行为与思想，均得短命之果报。

3、《分别善恶报应经》记载，输迦长者请问：世尊，有情短命何业所荻？佛告长者，杀生所荻。一自手杀，二劝他杀，三庆快杀，四随喜杀，五怀胎杀，六劝堕胎杀，七酬冤杀，八断男根杀，九方便杀，十役他杀，如是十种荻短命报。

4、多病。《分别善恶报应经》记载，佛告输迦长者：有十种业，一自坏有情，二劝他令坏，三随喜坏，四赞叹坏，五不孝父母，六多结宿冤，七毒心行药，八悭悋饮食，九轻慢圣贤，十毁谤师法，如是十种获多病报。这里的“坏”字，包括伤害和改变，一切动物肉类的加工和食用均应包含其中；“劝他令坏、随喜坏及赞叹坏”三者，最为严重的要数那电视广告---肉食类广告，那活生生的甲鱼、或鲜红的肉类非常容易增上人的贪欲，不但厂家、店家、广告单位犯上述三大罪过，电视观众也极易产生“随喜和赞叹”二大过患，一不小心、在无意间就种下了多病之因，这样的广告真是罪过！

5、杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的，无知在被杀者被杀后能明白真相。

6、于是有了冤冤相报，于是有了“死鬼”索命，于是有了临终前、或病重时的怨魂相聚。为什么呢？因为人或动物，是由神识与肉体的结合，构成为有情生命（没有神识，则为无情，如草木等）；又因不同的业力作用，形成不同的生命形式。当人或动物被杀后的不定时间内，其神识即会离开肉体、形成中阴“意生身”，哪怕是在黑暗的情况下被杀，在其离开肉体后，即能了知被杀前后能感知的全过程，因为中阴形式的神识之本能是肉体形式之本能的九倍。何况这种被杀的痛苦场面，在他（它）未被业力牵引去投胎之前，每天的这一被杀时辰都将重复经历、重复显现，于是肉身时不能知道的、这时均能明白，因为神识有记忆和回忆的本能，那种痛苦啊，一次比一次难受，报复之心也就一次比一次强烈。

7、假如是瞋心尚未泯灭的你，真相大白后你会做什么？复仇？在瞋心的驱使下，当然会复仇。尤其是瞋心重的动物，更是如此，第一反应必定是复仇，因为这个时候的它们好像也没有别的事情好做，是不是？

8、即使它报复的情形我们看不见，但可以想见扯、咬、打、撞、拌等等，假如是你，你能想到的估计都会用上，反正只要让杀它的人痛苦、难受，是不是？身体及周围的生物场紊乱到一定程度时，就会让人生病、多病，多灾、多难、多障碍，乃至出现车祸等种种事故。

9、即使受业力因缘相牵，去投胎轮回去了，一旦轮回报满，回到中阴身，忆起被杀之恨，必去寻仇。何况不是冤家不聚首，即使轮回又得到任何形式的肉身，也有记忆种子的相续，被狗咬、被蛇咬、被蜂刺、被蚊叮等都是有因果的报复。当报复的力量不足以伤害你的生命时，正好是个提醒，得赶紧忏悔杀生的罪业了！否则，只要对方被杀的仇恨种子不消除，一世相遇一世怨哪，即使只有一次被杀，在它那记忆的八识田中显现过多少次，就将有多少次的寻仇，直到仇恨、索命的种子在报复、解恨的过程中自然消除。

10、善有善报，恶有恶报，弃恶从善，方是出路。