当我们进入寺庙拜佛时，我们会拿香、花、灯、烛来供奉佛祖。有人说我们这是在拜偶像，是迷信，其实佛陀是我们的老师，是人中龙凤，已经达到究竟圆满的圣者，大菩萨是即将成佛的人，这里是我们皈依的地方，是我们的领袖，是该对佛陀和菩萨表示尊敬的时候了。就像孝敬父母要有礼貌一样，佛陀在世的时候，直接向他表示尊敬是没有问题的。但现在释迦牟尼佛入涅槃了，其他世界的佛和菩萨不在我们这个世界，我们要用纸画、泥塑、木石雕刻他们的形象，作为恭敬礼拜的对象，因为代表的是佛和菩萨的形象，我们才要恭敬礼拜他，而不是因为他是纸、泥、木、石。如果我们热爱祖国，我们该如何表达我们的敬意？我们能说用彩布做国旗，升旗时恭恭敬敬地敬礼是迷信行为吗？天主教也有神像，基督教虽然没有神像，但也有十字架作为崇拜对象，也有人跪拜，这与崇拜有什么区别呢？至于香花灯烛？佛在世间，在印度就是用这些东西供养佛，灯烛是表示光明，香花是表示清香，信佛礼佛，一方面是用这些东西供养佛以示虔诚，一方面是表示从佛身上得到清净的光明，而不供奉香花，让佛闻香，点燃灯烛是为了让佛看到万物。拜佛时要恭敬诚心，拜佛时要观想真佛。如果一边拜，一边想，一边说，那就是大不敬，有违礼佛的初衷。

"礼忏" 佛教 礼忏和诵经的做法常常被误认为是迷信。殊不知 "忏悔 "在印度语中叫做忏悔，是自己错了之后承认自己错误的意思，因为一个人，在过去以及今生，做了种种错事，犯了种种罪过，留下了招感痛苦、障碍修行的业力，为了减轻和消除障碍痛苦的业力，于是在佛菩萨面前，在僧众面前，承认自己的错误。为了减轻和消除业障苦，于是在佛和菩萨面前，在众僧面前，承认自己的错误，消除自己的业障。在佛教中，有一种忏悔仪式，相当于基督教的忏悔，对宗教的发展非常重要。忏悔应该由自己来做，只有真正发自内心地忏悔，才能实现 佛教 的意义。

如果人们不知道如何忏悔，我们该怎么办？古代的祖师们把忏悔的仪轨整理出来，教我们一一诵读，口诵、心诵，也就是知道其中的含义，忏悔自己的罪过，教我们如何拜佛、 求佛慈悲，承认自己的过错，知道杀生、偷盗、奸淫是不对的，希望改变过去，开创未来，这就是历代祖师教导我们的忏悔仪轨。

有的人连现成的仪轨都不会念，就请和尚带着念，慢慢地就不会忏悔了，专门请和尚为自己忏悔。有的父母、家人过世，为了借助三宝的恩德和力量消除父母、家人的罪孽，也会请和尚做忏悔，以求超度亡灵，然而，如果不知道佛法的本意，为了布置门面，为了民风民俗，随便花几个钱，请几个和尚做做功德就可以了。但是，如果不知道佛法的本意，为了宣传，为了风俗，只是花几块钱，请几个僧人做做法事忏悔做做功德，却不相信佛法，或者没有忏悔的诚意，那就失去了忏悔的意义。

佛教 后来，忏悔的意义变得模糊起来。出家人自己不忏悔，却请僧人做各种事情，让僧人忙于佛事，今天为这家做忏悔，明天又为那家做功德；有的寺院每天以佛事为唯一的事务，僧人的主业被放弃了，难怪佛教要走向衰败。如果自己的忏悔是真心诚意的，哪怕是一个小时，也比请很多人做几天佛事的功德大。明白了这一点，如果父母想尽子女的孝心，那么为父母忏悔就有很大的功德。这是因为血缘关系密切。不要把忏悔和功德当成出家人的职业，这样不仅没有好处，反而会增加世人的诽谤和误解。

学佛的人，早晚诵经念佛，在佛教里面叫课诵。基督教早晚和吃饭的时候要祈祷，天主教早晚要诵经，这种宗教仪式，本来是没有什么问题的，但是对于这个事情，有几个人问我，不学佛还好，一学佛问题就大了，我母亲早晚要做功课，也就一两个小时，像学佛都这样，家里的事情根本没有办法推动。在部分出家人中，确实存在这样的情况，让人误解佛教为老人休闲的佛教，并非一般人应该学习的。其实，早晚诵经，并不一定要念什么经、什么佛，也不一定要念多久和持多久，可以根据实际情况因时制宜随意而定，最主要的一定要念三皈依、十大愿王也很重要。从中国到日本的佛教，净土宗、天台宗、密宗等都有自己宗派的功课，简略而不费多少时间，这还是唐、宋时代的佛教情况，我们中国现代的诵经，一是丛林，丛林里住惯了几百人，采集一次就得花很长时间，以适应特殊的环境，所以诵经的时间较长。其次，由于圆明佛教 te中国古代有祭祖时烧帛的习俗，烧一点帛给祖先享用。后来，为了节约改用纸张代替，给后代做成钞票、元宝，甚至扎房子、车子来焚烧，这些都是古代的风俗习惯，演化过来的，不是佛教里面的全部。

做这些事，也有一点好处，就是做儿女的对父母表示一点孝心。我吃喝拉撒，想着父母祖先，我住屋穿衣，想着祖先，不忘父祖恩德，有一种慎终追远的感觉。佛教来到中国，适应了中国，方便与诵经礼佛结合在一起，但在儒家的 "人死为大 "和 "厚葬 "之风下，不免铺张浪费，烧得越多越好，这导致现代人的诟病，而佛教也被认为是人世间最重要的东西。佛教图明白其中的意义，最好不要烧纸箔等、 佛教没有这些。如果为了纪念祖先，象征性地少烧一点，也不要拿到庙里去烧，免得佛教替我们受罪。

在一些佛教寺庙中，存在着抽签、算命、甚至通灵等做法，这引起了社会的嘲笑，并被贴上了迷信的标签。事实上，纯粹的 佛教 是不允许这种行为的（是否有效另当别论）。真正学佛的人只相信因果。如果你在过去和现在都造了恶业，就无法避免。修善则得善果，做恶则难免将来恶报；要想得到善果，就得多做善事。佛门弟子只知道多做善事，凡事如法如理地去做，绝不用投机取巧的下乘作风。这些都与佛教无关，真正信仰佛教的佛弟子绝对要避免这些低级的宗教行为。