最近,广钦老和尚一百零五岁寿辰。朋友请我去演讲。谈谈老和尚的生平和修行。
广钦老和尚是当代高僧。他有很深的禅定功夫。他一生崇尚佛法。可以说,他是禅净双修的典范。他有许多神奇的事迹。例如,他在山中坐禅,降伏老虎,转化大蛇。泉州中的虎僧就是著名的虎僧。例如,他打坐了四个月。呼吸和脉搏完全停止、停止。弘一大师三指一弹。他才从禅定中走出来。以至于弘一法师赞叹道:"如此深禅。古今少有"。
还有一个例子。在他三十六岁的时候。因为睡得晚,耽误了打板。他深深忏悔。从此,他立志不倒床单。他久坐不卧。60 年来,他从未在床上睡过觉。在他生命的最后时刻,他也是坐着离开了人世。还有一个例子。他七岁开始吃素。因为他在山上修行。从五十岁开始,他只吃水果。不再上火。在台湾,他被尊称为 "水果大师"。
再举一个例子。除了下雨天。晚上,他喜欢在长满草的森林里打坐。在那里,他在十英尺见方的圆圈内打坐。露水不湿 无蚊虫。被视为奇迹。
这些修炼事迹 广钦老和尚的弟子和一般佛教徒都口口相传。他们知道的很多。但广钦老和尚最让我感动的是,他总是教人 "老实念佛"。他总是教人 "老实念佛"。一日无事。你可以老老实实地念佛。这是最幸福的事。历经千辛万苦 真正的慈悲 因为要像他那样开悟太难了。念佛是最简单、最可靠的。
在广钦老和尚的教诲中 我觉得对我帮助最大的是他经常讲的无念、随缘、破我执。
他说:"心如何才能平静?就是要无心。" "西方在哪里?在你自己的心中。心中无物,无忧无虑。这就是西方。" "善知识在哪里?在心中" "修行不可执着。执着就是烦恼
"平常心就是不执着于任何事物 这样当你死的时候 当你想到 我会转世投胎"
"什么都不要在乎 在日常生活中不分别心 就是苦行"
广钦法师不识字。所以他的教诲都是来自他自己的人生经历。他活了九十五岁。但他的一生是平凡的、自然的、自发的、无碍的。这应该归功于他的无心!
即使在他去世的时候。他的遗言是 "无来无去无生成"(无来、无去、无物。) 什么都没有)。
每当我想起广长老的这些话。仿佛看见鸟儿在空中飞翔,云儿无心出山,风儿自由自在。老和尚很少提及经典。但他说:"经典就是道路。读经方知修行路"。他还说
: "在《心经》中 '自性慈悲'二字最重要"。广钦长老生前 很少讲经,很少做法会。他很少做经忏。他总是坐在一把老藤椅上。像一座山。让慕名而来的人朝拜。因为他 土城荒山成圣地,六龟僻壤成宝殿;因为他。让圣堂禅师的气象。在台湾昙花一现。
今天 青山依旧在。广钦老祖已不在。不,他是化作无数虚空的山。存在于无数人的心中。只要一想到他庄严的坐姿和慈悲的面容。心就安静了。
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最近,广钦老和尚迎来了他的一百零五岁生日。朋友请我致辞。谈起老和尚
上的生平和修行。广钦是当代高僧。他有很深的禅定功夫。一生崇尚佛法。可以说是禅净双修的典范。他有许多神奇的事迹。例如,他在山中坐禅,降伏老虎,转化大蛇。在泉州,他就是著名的虎僧。
例如,他已经冥想了四个月。呼吸和脉搏完全停止、停止。在弘一法师打了三个响指之后。他才从打坐的境界中走了出来。以至于弘一法师赞叹道:"如此高深的禅定。古今少有。" 还有一个例子。在他三十六岁的时候。因为睡得晚,耽误了打板。他深深忏悔。从此,他立志不倒床单。他久坐不卧。60 年来,他从未在床上睡过觉。在他生命的最后时刻,他也是坐着离开了人世。还有一个例子。他七岁开始吃素。因为他在山上修行。从五十岁开始,他只吃水果。不再上火。在台湾,他被尊称为 "水果大师"。
还有一个例子 除了下雨天 晚上,他喜欢在草林打坐。他在十丈方圆内打坐 露水不湿 无蚊虫。被视为奇迹。
这些修行事迹 在广钦长老的弟子和广大佛教徒中口口相传。众所周知。不过,广钦长老最让我感动的是他经常教人 "老实念佛"。他经常教人 "老实念佛"。老实念佛,一日无事。你可以老老实实地念佛。这是最幸福的事。历经千辛万苦 真正的慈悲 因为要像他那样开悟太难了。念佛是最简单、最可靠的。
在广钦老和尚的教诲中 我觉得对我帮助最大的是他经常讲的无念、随缘、破我执。
他说:"心怎么才能平静呢?就是要
无心"。"西方在哪里?在自己的心中。心中无事,心中无忧。这就是西方。" "善知识在哪里?在心中" "修行不可执着。执着就是烦恼" "放下一切 "放下就是功夫"
"平常心就是不执着于任何事物 这样当你死的时候 当你想到 我会转世投胎"
"什么都不要在乎 在日常生活中不分别心 就是苦行"
广钦法师不识字。因此,他的教诲都来自他自己的生活经历。他活了九十五岁。但他的一生平凡、自然、随性、无碍。这应该归功于他的无心!
即使在他去世的时候。他的遗言是 "无来无去无生成"(无来、无去、无物。) 什么都没有)。每当想起广老的这句话。就仿佛看到鸟儿在空中飞翔,云儿无意间出山,风儿自由地吹拂。
老和尚很少提及经典。但他说:"经典就是道路。所以要读经典,才能知道修行的路怎么走"。他说:"在《心经》中 '自悯'二字最为重要"。
广钦长老一生。很少讲经,很少做法事。他也很少赶去忏经。他总是坐在一把老藤椅上。像一座山。让慕名而来的人朝拜。因为他 土城荒山成圣地,六龟僻壤成宝殿;因为他。让圣堂禅师的气象。在台湾昙花一现。
今天 青山依旧在。广钦老祖已不在。不,他是化作无数虚空的山。存在于无数人的心中。只要一想到他庄严的坐姿和慈悲的面容。心就安静了。
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