一、苏州哪里可以放生泥鳅呢

1、民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

2、这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”。顺星节祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。

3、正月初八又称顺星节，汉族传统农历节日之一。这一天主要是从香蜡铺中请来的星神马儿上所列的星宿名号来了解天文了。顺星节的祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。

4、汉族民间传说农历正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年歉。

5、传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉[1]。"谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。正月初八也被称为“顺星节”，是一个可以预知一年运气的节日。

6、谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想，值得继承。民俗也是可以发展的，一成不变的民俗是不存在的。在这个我们早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代，重过谷日节，感受农业的重要、粮食的意义，对于四体不勤、五谷不分的当代人来说，特别是对孩子来说，还是很有价值的。

7、传说这一天是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候[2]。正月天寒地冻，在院中不能久站，真正认星星还是在夏天的晚上，这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”了。顺星节祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。

8、汉族民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即汉族民

9、间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙[3]。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入汉族民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，汉族民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。一些地方汉族民间还有习俗，正月初八这一天出远门，俗称“游八仙”。

10、正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放生祈福

二、沈阳哪里可以放生

1、【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语；从思想上远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行十种善业。十善业是佛法修行的最基本法，无论大乘、小乘佛教都视此十善业为修行基础

2、【经典原文】龙王！若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？于诸众生普施无畏；常于众生起大慈心；永断一切嗔恚习气；身常无病；寿命长远；恒为非人之所守护；常无恶梦，寝觉快乐；灭除怨结，众怨自解；无恶道怖；命终生天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。——《十善业道经》

3、【经文解释】人如果做杀生的行为，会令众生恐怖，如远离杀生，即属于对众生做无畏的布施，同时对众生起大慈心等。人的很多病苦都是由于往昔伤害众生的业力显现，如远离杀生，就会得到身常无病、寿命长远、为非人之所尊敬守护等福报。

4、同时由于与其他众生没有恶缘，心里没有担忧怖畏，所以不会做恶梦，睡眠会很安乐。并且将来不会堕落到畜生、饿鬼、地狱等恶道，命终可以生天，长享安乐。如果将此不杀生的功德回向阿耨多罗三藐三菩提，即根据度众生的需要，可以得到随意长短的寿命，人的寿命都是由于业力所感，云端佛学，如果杀生必然短命以偿还其债，而不杀生，永断恶缘，寿命就可以随意长短。

5、居士在家里，初十五做完早课以后，是否须要像寺院那样礼祖？

6、没有特别讲，但能这样做很好。

7、咱们净土宗初祖东晋慧远大师，到唐朝有善导大师，近代就有很多。要一位一位礼拜，当然很好，如果没办法一一礼，就是顶礼莲宗初祖东林远公大师，然后中间看你跟哪一位祖师特别有缘，譬如蕅益大师、或莲池大师，再最后面印光大师，这样顶礼也可以。

8、其他宗派的祖师，自己没有特别去修其他法门，没有礼拜也无所谓。礼祖的作用是思念、敬仰，肯定自己是净土宗的净业行者，那修这个法就特别摄受。

9、清初观音画谱《慈容五十三现》版画研究

10、【资料形态】硕博文库|中国台湾