一、郑州哪里放生虾最好

1、梦见杀鱼吃，主生活无忧。

2、梦见然后杀鱼，你会不断努力赚钱，然后能过上无忧无虑的生活。

3、梦见杀鱼，吉兆，预示生活会幸福。

4、女人梦见杀鱼，主为生活所奔波。

5、梦见杀鱼，吉兆，预示生活会幸福。然后杀鱼,你不断努力赚钱然后花钱,你希望自己能有这种生活,无虑的。

6、梦见买鱼梦见买鱼，说明近期财产上会有损失，提醒梦者小心投资理财，以避免减少不必要的损失。

7、梦见捞鱼梦见捞鱼，预示着财源滚滚。

8、生病的人梦见买鱼，预示着身体很快康复；

9、女人梦见买鱼，预示着丈夫很疼爱自己，生活甜蜜幸福；

10、将要考试的人梦见买鱼，预示着会取得很好的成绩。

二、天津哪个寺庙可以放生乌龟

1、梦见很多鱼做梦梦见好多鱼，预示着收获或者将得意外之财。

2、乌江那个地方，有个名叫刘仔细的人。他有一个鱼池，到冬天，就在鱼池中建一条土堤，然后把鱼池的水都放到堤防的里边，池中的水放干了就好捉鱼。当水放到一半的时候，刘仔细看到两条大鲤鱼，跳出堤防外面，然后又跳进里面，这样跳来跳去好多次，他觉得奇怪，就走近看个清楚，看它们在做什么。原来这一对鲤鱼，刚生产了几百条的小鲤鱼，小鲤鱼聚在一个窟窿里面，它们还不会跳，所以出不去。假如水再继续放干了，它们都会死掉，所以鲤鱼爸爸、鲤鱼妈妈，就用嘴巴衔着小鲤鱼宝宝跳到有水的一边去放，然后又跳进来，再衔其它的小鲤鱼，就这样奋不顾身地跳进来，跳过去，往来救它的孩子们。即使自己可能陷在死地，也在所不惜。刘仔细看了好久，心里非常地感动，很心酸地叹息，于是就把土堤拆掉，放了所有的鲤鱼。

3、我们都有家庭，有父母、兄弟、孩子。同样地小动物也有妻子、孩子。我们都希望一家骨肉能够平安、和乐地团聚。小动物们又何尝愿意骨肉分离呢？想想这二条鲤鱼救孩子的一片苦心，还是放它们欢欢喜喜回到水中悠游吧。很久以前，当我刚知道这个故事时，每次在聚餐桌上看到有鱼，无论是煎的或煮的，就不禁会想到这二条大鲤鱼，鲤鱼爸爸、鲤鱼妈妈，想着盘子里这一条鱼不知道是爸爸还是妈妈？如果是妈妈，现在爸爸和孩子们可能都抱头痛哭了吧。假如有一天，我放学回家，发现我的妈妈被砍成一块又一块放在锅子里，那该怎么办呢？实在不敢想下去，好可怕啊！也好可怜。而几乎每家人家的餐桌上，每一道菜的背后，都隐藏了好多这样生死离别，充满眼泪的故事。在喜庆宴会的时候，更是如此。我不知道，像这样有好多悲惨的生死离别摆在桌上，怎么会叫做喜庆呢？怎么是吉祥呢？

4、有位教授，他有个读小学的孩子被绑票了。因为我没有看报的习惯，所以本来不知道这件事，只觉得那一天，教授虽然还是很平静，很负责地来看病人，但是，我真的没有见过他那么苍老又憔悴。后来有一位同事，就请问他说：“教授，你孩子还好吗？”他点点头说；“孩子被绑票后差点撕票了，后来，孩子是被抛弃在一个荒山上，警方费了好多心力，才在山中把孩子找出来。”我们可以想象孩子被一群人绑走了，不知道要把他抓到哪里？那时候内心的恐惧，也可以想象，孩子的妈妈是如何流泪、发抖、祈祷孩子平安，日夜难安。连一向最平静、稳重的教授，都不禁憔悴了。

5、我们是否想过，渔船在大海中，把渔网撒下去，一群鱼就会网中，就这样和它们的至亲好友生死永别了。妻子在网外面，看着丈夫远去，永不复返是如何哀嚎。孩子看着妈妈被强虏去，是如何害怕、哀伤。假如知道妈妈被抓去切成一块、一块的，用火烧，那是不是会像武侠小说常常写的，天涯海角要去报不共戴天，杀父、杀母之仇呢？鱼妈妈假如在网外面，眼睁睁地看着孩子被绑票了，怎么不肝肠寸断，大叫“还我孩子来，还我孩子来呢？”这景象总使我想起战争片中，战火连绵，敌军入城强虏豪夺的场面，一片哭叫、凄惨、血肉模糊。难怪祖师说：“假如要了解世界上为什么有那么多的战争？只要去听听夜半屠宰场的声音就知道了。”

6、如一九七四年越南沦陷于共产政权之后，向外流亡的难民一波接著一波，其遭遇有幸与不幸。有的未及逃出越南境内，又被抓了回去;有的在海上漂流，葬身鱼腹;有的虽然逃出越南，但无收容之所，甚至被遣送回去。不过，根据逃亡成功的难民所述的经验，如果达不成逃出越南的目的，可以请国外亲戚或难民自己买鸟或鱼类放生，只要一次或两次就会见效，顺利成行。

7、在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。

8、放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到：“若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。”

9、另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。

10、《梵网戒经》是放生的理论依据，《金光明经》则是开设放生池的依据，其他大乘经如《六度集经》卷有赎虌的放生记载，而另外玄奘三藏《大唐西域记》卷也讲到雁塔的故事。如传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住著若干小乘比丘，他们本来不禁三种净肉;所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：“今日有僧缺供，大菩萨你应该知道时间了。”雁群应声自动坠地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已，互相传告：“这是菩萨，何人敢吃?从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。”并且建塔营葬雁体。