一、南宁哪里能放生牛蛙

1、抽烟是一种不好的习气，我们应该要改，烟里面有尼古丁，那这个对我们的身体乃至心理都有很大的障碍。所以我们作为一个清净的修行人，要把烟戒掉。

2、但是这里面不能说，抽烟就不可以往生。倒也不是这样说。如果抽烟的人，还是能够有深信切愿，执持名号，阿弥陀佛也会悲悯这样的众生，也会令他带业往生。

3、但我们要拿捏这个度，不能说由于能够带业往生，当然抽烟也是带一个不好的业，那么我就可以放心地去抽烟乃至去抽海洛因、鸦片，那你就大错特错了！

4、一个真正学佛的人，要有持戒意识啊！不持戒，我们的人生就很苦，我们的生命就是每况愈下。唯有持戒，我们人生才会慢慢子变得运气好呀，幸福、吉祥、美满。

5、抽烟又浪费钱，又糟蹋身体，又有很多毒气，何苦来哉？买钱受罪。如果烟瘾来了实际上就是魔障，要下定决心把它戒掉。古往今来，一些早年也有这个习气后来成就大业的人，那么他想到要有一番作为，在这样抽烟下去是不行的，所以他都下定决心，来戒掉它。

6、最近，深圳的一位居士，他就把二十多年的烟戒掉了。尽管戒烟的过程很痛苦，但是，他用自已的意志力和道心，还是安然地度过了。所以我们对这样的同修，表示赞叹，也希望大家向这样的同修学习。

7、摘自《学佛答问》（答香港参学同修之五十七）

8、问：我们是专修净土，专听老法师讲经的念佛道场，但是最近有一批居士来此，不进念佛堂念佛，专搞神通感应。逢人就开示，自称已突破睡眠关，已得道。于是道场对这些人予以迁单处置，但他们在外处处毁谤道场，请老法师开示。对这些参学者应如何处置？

9、答：迁单是正确的，这个处置是正确的，就是劝他们离开。告诉他们，祖师常讲一句话，"宁动千江水，不动道人心"，这个地方是专修净宗的道场，不能掺杂其他法门，只有专才能成就。如果连这个道理都不懂，他没有开悟，他没有得道，这是很明显的。你真的开悟了，真的得道了，你到我这个道场来一定是跟大家一起念佛，你是真得道了，为什么？你看这些众生是念佛的根机。诸佛菩萨应化在世间，都是应机说法，不是把自己的东西介绍给别人，不是的。众生要什么就给他什么，绝对不是说我有什么好东西，再好的东西你不要也不给你，为什么？你不喜欢。譬如小孩，三岁的小孩，你拿个苹果，他很喜欢，他要；你这时候拿一个黄金，他不要，这个东西没用处，他要吃的，你给他黄金他不要，这个道理要懂。

10、所以佛是观机，应机说法。他既然不懂得观机，证明他没有得道，他也没有开悟。什么破睡眠关，你看住他，我们派人轮流看他，看他晚上睡不睡觉，我们看他一百天，看看他是真的是假的。就是破了睡眠关也没有什么了不起，东北百国兴隆寺的常慧法师，听说已经有一年多不睡觉了，那是真的，不是假的。真的有人天天晚上坐在那里看，她真的没睡觉，一年多了。没有什么了不起，你问问常慧法师，她有没有觉得什么了不起的，没有，这叫做真正有道心。这是我们要知道的，应该要劝他离开。

二、青岛放生园放生青蛙

1、问：如何建立道场规约，避免类似情形发生？

2、答：是要立规，道场有规矩。专修哪一门，一定要尊重，尊重别人就是尊重自己，这个一定要知道。凡是这些人，说老实话他没有学过，所以也不能怪他，也不要责备他，好好的劝导他就好了。如果真正有老师教过的，不会干出这个事情来。我们学佛，早年是跟李老师学教，李老师就教过我们，到别人的道场去参学或者去参观，应该用什么态度。第一个要尊重别人所修的法门，第二个要尊重他们领导的老师，第三个要鼓励他们修学的同学，增长道业，这是正法。如果你要是轻慢他，或是把我们自己东西介绍去，你叫破坏别人道场，这个我们学过的。所以从这里看，这些人没学过，他的老师没教过这个，这是决定错误的。一个真正如法的老师对学生没有不教导的，否则的话，你学生出去到外面，那是丢人，丢老师的人，人家会问，你这个老师怎么教的？怎么会教出这种学生出来？

3、我在三十年前第一次到香港讲经，那次住香港住了四个月，很长的时间，讲《楞严经》。香港大屿山的圣一法师，天天来听经，听了大概有五天。非常难得，回去鼓励他的信徒一定要到界限街去听讲，又请我去参观他的道场。他是修禅的，宝林寺，在宝莲寺的后面。现在我不知道，很久没有去过了，那个时候没有路，要走路进去，走半个小时，车只能到宝莲寺，到宝林寺要走半个钟点。很难得，你不愿意走路就不要去，所以环境很清净。禅堂那时候有四十多个人坐禅，很有规矩。我一生当中看到的道场，这样如法的道场希有，没见过，我非常的赞叹。

4、圣一法师请我到禅堂讲开示。我也不是参禅的人，好在老师过去教了这个秘诀，还有几句口头禅，我们就赞叹禅的法门。我过去讲过《六祖坛经》、讲过《金刚经》、讲过永嘉禅师的《证道歌》，还有些口头禅，懂得一些。我们赞叹，赞叹圣一法师，这是个真正善知识，赞叹大众在这里认真修学，我们自己净土是一字不提，这是规矩，你不能破坏道场。你应该赞叹道场，让道场修行人对老师、对法门更有信心，这是正确的，怎么可以破坏？哪有这种道理？那就不懂规矩。

5、我们离开宝林寺，在路上跟我去的几个人就问我，他说：净土法门法师，你那么赞叹禅，你为什么不去修禅？你为什么要修净土？我就告诉他，禅是上上根人，我不如他。他们有这个根性来修，我不行，我是中下根性的人，我只有仰慕，只有赞叹而已。还是回去老实念佛，求生净土，比较可靠一点。我说你们如果是上上根，去跟圣一法师，如果是下下根，就到我这里来。这是规矩，规矩不能不懂，否则的话，你是去破坏道场，造无量无边的罪业，那就错了。

6、

第一次看见吴姐姐是在鱼类批发市场，这个市场在当地比较大，有三十多家商贩，她是其中一个，比较年轻，三十多岁。我们经常在这个市场采购鱼类来放生。那天我跟师兄一起去采购，师兄指了指她的档口让我进去。她长得精瘦，个子不高，脸比较黑，感觉她很凶，我不敢进去，推师兄进去。

7、每次买生我们一般会走访每一家商铺，一来是询问价格;二来是看有没有可能为鱼念佛号和洒甘露水，让鱼儿种下解脱的种子;三来是观察商贩，看有没有可能与佛法结缘。

8、师兄进去一边给鱼儿洒甘露水，一边念经。吴姐姐很是吃惊，问：“你们这是干嘛呀?”师兄说：“没干嘛，看看鱼嘛。”我紧跟着师兄，手中拿着转经筒在鱼缸上方转着，吴姐姐指着转经筒好奇地问我：“这是什么?”我不敢抬头看她，低着头轻声地说道：“转经筒。”

9、吴姐姐隔壁的商贩跟我们比较熟悉，已在我们的影响下皈依了佛门，看到我们来了，就喊道：“放生的姑娘来了!”其他商贩听说后会随喜一些钱或者送一些鱼给我们拿去放生。

10、由于我们的到来，这个批发市场有很多人慢慢开始接触佛法，有的也学着念佛号。他们念佛最初谈不上出离心，大多是求世间的一些利益。有的说，以前一直睡不着觉，现在念了南无阿弥陀佛，一躺下就睡着了。还有的说自打放生后身体好很多了。吴姐姐从同行那里知道一些关于我们的事情。