尹祖道教风格

言者，天下万教之本也。

言者，天下万教之本也。言之重要，故重之。重言则重道。大师也非常重视这一点。过去，我对文字的重要性持怀疑态度。我曾被大师训斥过。现在，文字和纸张太多了。练习文字意识很麻烦（尤其是在城市里）。真的很麻烦（尤其是在城市里）。因此，有很多人忽视了这一点。但练习的方法不应该受到干扰。你必须知道，为了克制自己和自己的欲望而做的事情是麻烦而艰辛的。但是，有心人毕竟应该努力去做。所以，纪念大师的佛教界同志们，要以大师为榜样，学习大师的言传身教。(纪念印公讲尊经惜字，郑松龄）

惜纸

你还不够博学

佛教大师常用的助记词

我不是佛教徒，但我是一个严肃的倡导者。至于对科学的贬损和驳斥，且慢。否则，或招市者之暗祸，未可知也。我祈求智慧。笔者向来不屑于乱纸书写，故纸张大小不一。此为冬日杯纸，弃之，故于知己用之。(《印光法师三钞-答宁德晋居士书三》)

主人穿的衣服也是旧衣服。他在床上不脱衣服，而是盖着被子和衣服睡觉。他的卧室里不放桶和盆，大小便都要去厕所。即使生病了，我也是这样做的。

佛教波旬法师的教诲

博山佛教的佛法教义。准备两个水盆：一个装清水，另一个装浑水（用过的水）。大便后，先用浑水清洗，再用清水清洗。每天扫地，以清洁佛堂。房间里物品的摆放都要用手，绝不能由他人代劳。鸡扫帚有两把：一把供佛龛和佛桌使用，即放在佛座旁边；一把供一般人使用，即放在写字台旁边。各为其用，不用也不会放。用来系行李的绳子，已用了五十年。而从北方带来的小木凳，躺着当枕头，也有五十多年了。写有字的纸从不撕破，一定要折叠好放在旁边。写剩的纸，佛教法师就职演讲稿

如果有空白，我会把有字的纸剪下来，把没字的纸剪下来做其他用途。收到信封时，翻过来粘在一起。用普通白纸写信，是人们爱惜财物的表现。对于所有的经书，一定要双手捧着，绝不轻抛，是表示人们对宝物的尊重。对于谈话，一定要谈家世、谈因果，不谈玄妙，不谈神通，只念佛号，求佛力加持，愿生西方。他不喜欢住华丽的房子，他实事求是，平等待人，慈悲为怀。他对所有弟子一视同仁，不分贫富贵贱。但是，如果他看到某个弟子有什么不对，就会当面教训他，绝不留情面。他不喜欢别人的恭维，也不随便恭维别人。因为禅宗的教法和各宗的法都是靠自力，没有其他力量可以托付，现在人的业力很重，要了脱生死并不容易。密宗虽能依靠佛力，但没有一定的方向，容易误入歧途，也是非常危险的。唯有净土法门，只要信、愿、行具足，依靠佛力加持，往生西方，一主人每餐只吃一道菜和一份米饭。菜和饭与一般人的一样。也就是说，有弟子送精美的食物。自己绝不吃。他必须献给大众。送香。然后印书或行善。不想积累。大师西去后

江苏省佛僧升座

余资。不过三十余圆。还有一半是邮票。即名僧

名僧近日所积。大师如此洁身自好 不正是我们学习的好榜样吗？吃完饭 用开水把饭碗洗干净 咽进肚子里 以免弄坏饭碗里的残羹剩饭 （纪念功德主朱石生）