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放生甲鱼有什么寓意,2002年斋堂过堂讲话暨佛七结束日开示

本焕长老

发愿或者发心的基础是要有正信,这就是说要有正确的信仰,不能相信邪说,要按佛所说去做,“我们今天,主要是要有信,但是这个信要有正信,不要邪知邪见,形成了邪知邪见,差之毫厘,失之千里。但是我们有了信以后,还要我们有愿力,愿力是什么?刚才我讲了,各人可以有不同的愿力,我现在是希望生西方极乐世界,那你们不一定都跟我一样。你们各人有各人的愿力,但是有了信有了愿,那就还要行。那不行就不能到家。讲个比喻,比如我们到北京,一千里路。如果坐飞机去很快就到了,如果坐火车要慢一点,如果坐汽车要更慢一点,如果火车、汽车都没有,那就步行喽。但是步行虽然慢一点,他还是可以到家,最怕的还是说到家到家,还是坐在那里不动,不知何时能到家。所以一定要行,希望大家好好地行,讲来讲去,最要紧还希望大家好好地发菩提心。早早好好地行,那将来我们都可以到自己希望的家。”佛教讲三学,信徒既要有闻思修,也要有信行果。闻听佛法,思考佛理,修习禅定,是佛教徒的三件大事。生起正信,从事正行,而得正果,是佛教徒的实践观,本焕长老的大智慧已经较好地解决了佛教的信行果的关系,为后来修学佛法的人,指明了如何去做的问题。

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