黄鳝要怎么代代放生才能活，人要怎么活着

一、家兔能代放生能捉住吗

1、人要怎么活着,我问过很多人诸如此类,“为了更好地活着,人是为了自己心中那点欲望而活着,这个欲望可能是自私的物质欲望

2、有可能是为了家人生活更好的欲望,自己开心就好,不要把自己弄得太累了,我感觉我一直都在为别人活“……好多,好多时候我也扪心自问,我要怎么活着,我为什么活着,人的一生短暂,该怎样的活着?有时候我们脱离了一个困境,却又陷入另一个困境,总是渴望成功,很害怕失败。找个一个自认为可以发展自己的事情,却又否定自己,否定自己的选择,自认为自己年轻,可以去拼,可以去闯,可又怕自己输不起。又不愿活在他人感觉可以的事情中,那样自己又感觉心不甘,我们总是干什么事的时候总感觉患得患失,有些时候又感觉和这个社会格格不入,有的时候有再想是不是这个社会太复杂,自己想的做的太简单,跟不上其他人,迷茫,纠结,逆水行舟,不进则退,曾今我曾为某些事而消极,冷眼看世界,嘲笑别人,事后突然明白别人身上的缺点自己身上不是有而是很多,此时我该嘲笑自己还是……平庸的活着是痛苦,人只有两个选择,忙着死或忙着活。我问自己为生存?

3、还是为实现自己人生的价值?

4、我想不是为了受苦受难而活在世上的,有好多人是为自己的事业而忘我的奋斗,他们不会感觉无聊,总会感觉时间不够用,总之:,人活着首先要快乐,没有快乐的人生是无意义的人生;人活着要有理想、追求,有了理想、追求,人生才会灿烂多彩;人活着还要有自己的思想、个性,缺乏思想的躯体就如同行尸走肉。

5、胡适曾说:“生命本身没有什么意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生作点有意义的事。”

6、人生在世,谁都想过上好日子。然而,所谓的好日子不仅仅是物质的,更是精神的。幸福是一种感觉,它只能源于自己内心的感觉,而并不取决于物质的多寡,很多时候,物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。日本作家池田大作说:“在我们的周围可以看到这样的情况——物质上的富裕反而招致精神上的贫困。”活着有太多的诱惑,我们很容易在眼花缭乱中迷失自己。

7、生活本身是很平凡的,其实,幸福也是很平凡的。“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”柏拉图如是说。这个世界是丰富多彩的,到处都是存在的阳光,关键是,只有自己丰富才能感知世界的丰富,只有自己善良才能感知世间的美好。想到了尼采的一句话:生命敢于承受生命的无意义而不低落消沉,这就是生命的骄傲。活着,不为别人活着,也为别人活着;不为自己活着,也为自己活着

8、中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。于是,中国人,不能在没有目标的生活中活着。而这个目标,可以是工作,可以是理想,可以是金钱,可以是孩子,可以是老人……但是,唯一不可能是的,就是自己。

9、人生需要珍惜,生命!爱情!亲情!友情!感情大于一切小于父母,

10、：第七个问题，弟子接触佛法有一段时间，内心很认同佛法。听法师说念佛法门的好处，现在每天利用时间固定念佛，想要更精进参加共修或当义工时，却常因先生反对而无法抽出时间。请问法师，像我这样业障多的人，该如何修才能减少阻碍，能家庭与修行兼顾继续下去?

二、青岛代放生群2022年

1、：如果真正学佛，我相信你的家人一定非常欢喜，你一定会把全家人都度学佛;家人反对，是你修学不如法。譬如我们看的很多，学佛一定要吃素，你家人不吃素，你天天跟他闹彆扭。你说他造业，他当然心裡不舒服，怎么会不反对?你要真的学佛懂得了，你可以跟家裡人生活完全过一样的，他们吃肉你也吃肉，他吃的多，你吃的少，尽量吃肉边菜。慢慢的「学佛也能吃肉，那我也可以学」，他就来了。「学佛也能喝酒，只要不喝醉」，他就欢喜了，他就能接受。你说这个也不行，那个也不行，你要破戒将来你要堕地狱，他愈听愈生气，这怎么行?这个没办法，你怎么能度得了众生?这个道理一定要懂，一定要清楚。这个时候是要想到大乘教裡头佛教给我们，菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心。你所在的地方令一切众生都生烦恼，你已经违背了佛陀的教诲，你就错了。这时候不叫做破戒，叫开戒，戒律有开缘，该开的时候要开;该开不开，你犯戒，你也错了。该持的时候要持，不持你犯戒;该开的时候不开，你也犯戒。所以戒律不容易，你要学通，学懂。

2、我记得这是好几年了，大概总有八年前，我到北京，住在国际酒店。我在下楼梯的时候遇到华盛顿DC一位同修，姓徐的一位同修，跟我同姓。他的儿子那天结婚，新娘是日本人，他们也有很高的地位，也是在美国学佛，我们都很熟，他是华府佛教会裡面的同学。看到我很欢喜，就把我拉下去，他说今天我儿子在这裡结婚。因为是国际婚姻，有很多外交官，很多政府的官员，还有日本那边一些代表，拉我去做证婚人。我说你没有证婚人?有，请了一个，程思远，程思远那个时候好像是政协副主席。又把我也拉去，两个证婚人，我们坐在证婚台上，一僧一俗。程思远就是电影明星林黛的父亲，林黛长的还满像他，你看得还很像。我说很好，难得，这些政府官员从来不会接触佛教的，有这个机缘正好叫我去做证婚人，还说话十分鐘，讲一点佛法就让他一歷耳根，永为道种，这是好机会。所以我就答应了，就去了。

3、在宴席上，当然临时去的，没有準备素菜，我就吃肉边菜;他倒了一杯酒，我跟大家敬酒。「佛教可以喝酒?」我说可以;「佛教能吃肉?」我说可以，不障碍。「这样子可以，我们也可以学。」你想想看，皆大欢喜!你要说这个不能，那个不能，「这佛教不能碰」，你不就糟糕了吗?随缘度众!一杯酒，一杯酒我不会喝醉，我不让他添第二杯，人家敬酒乾杯的时候，我们只喝一口，一点点尝尝，聊表意思，这对的。所以佛法活的，不是死的，这个一定要懂得。这些人一生都接触不到佛教，有这么一个机会，多难得!百千万劫难遭遇，可不能把机会错过。所以结的很好的缘，他们跟我交换名片，过年还写贺年卡给我。像这样的你能够活活泼泼的，你的家庭和乐，你就会度一家人。慢慢家裡人都学佛，才知道素食的好处。