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菩萨生日忘记放生怎么办,《不忘》:放生的功德

2024-01-06 09:50

一、大连放生微信群微信号大全

1、如今广大信众正在承诺三年里不宰杀家畜,这种善举是不可思议的。好孩子们,再接再厉!大概四五年前,有一次我梦到托嘎如意宝对我放生护生的功德赐予了赞叹。他老人家的话应该是菩萨加持的语言吧。我把他的那些话在大众中传讲下去,结果堪布活佛们有如吸取甘露醍醐般欢喜雀跃,大家都在实行戒杀放生。比如,仅是今年慈诚罗珠堪布就放了大约一亿条一卡多长大大小小的鱼,多年放生总共加起来有好几亿了。这不仅仅是一两个人的事,大家都要不遗余力地来放生。

2、在世俗的善根里,护生是至关重要的。因此,人人要予以高度重视,尽可能地放生。

3、——《不忘》第十章众善奉行五十九节放生的功德

4、元月二日,南宁随缘放生组在邕江大桥组织放生,邀请东林寺师父主法,两位密宗的师父特地过来随喜参加,身披七衣的东林寺师父、着大红衣的密宗上师带领200多居士共同举行了放生仪式。放生这一举动,它是一个友好的纽带,它所传达的慈悲把人心都连在一起。二00六年,南宁几位学佛的师兄发心每天拿一块钱、天天放生,在她们的推广带动下,慈悲和平放生组成立,之后,随缘放生组于二00八年建立,两个放生组每周都有组织放生,通过QQ群、短信等方式发通知,风雨无阻。南宁邕江大桥边的放生很有秩序,居士们列队整齐,戴黄色的帽子的是维持秩序、维护安全的义工。放生仪式结束,年纪大一点的居士在原地念佛,年青的义工抬物上船,开船到邕江中心放生,两条不大的放生船,江心、岸边一来一往,几百人参加的活动,整个过程有条不紊,放生结束时,现场不留下废弃垃圾……有这样的效果,活动的组织者与义工们是用了一番心的。另外,居士们带来一些捐赠的衣物,在参加放生活动时集中整理,再邮到需要的地方,这也是一个好的方式,这天放生现场,便收集了一小货车捐赠的衣物。在放生结束时,一位参加了元旦北海放生的南宁居士谈到了发生在他家里的一件事,居士夫妇放生六年。去年,这位居士的爱人从二十多米高的七楼摔到一楼。他爱人从昏迷中醒来,说了这么一件事,说她在昏迷中有人告诉她,在某一次放生中,她救了三条鱼,其中一条鱼是鱼王,这次她大难不死,就是所救的鱼王来报恩……在医院里检查,这位居士头部、内脏都没有问题,身上的十几处粉碎性骨折经治疗后奇迹般康复,没有留下后遗症。我们在现场见到了这位居士的爱人,她今天也来参加放生仪式。从古至今,流传着许多因救护物命得报恩的故事,从元旦在北海放生海龟时,两只海龟通人性的感应,到发生在这位居士身上的奇迹,这都是放生感应的验证。不管信不信,或者这故事不是发生在您身上,但您一定要相信,行善一定会有善报,您放生救别人的命,到您有难的时候,也会有人救您的命!2011年元旦,由北京放生组发起,广西南宁慈悲和平放生组、北海放生组与东林寺护生会等联合组织的新年海上祈福放生在广西北海举行。来自北京、南宁、北海、玉林、钦州等地约三百多四众弟子在北海参加了放生仪式,来自四川甘孜州金俄寺的几位密宗师父与东林寺的几位师父共同为所放生的物命皈依。此次共放生47只海龟,约7000斤海螺及2000多斤的海洋鱼类,海龟中最大的一只重80公斤。《梵网经》云“故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。”人生见一面就有三生的缘分,过去、现在、未来。我们常行放生,将来就有很多的善缘,走到哪都有人帮助。此次来自不同地方的同修们集聚北海,显、密宗师父共同参与法会,可说是放生集聚善缘的一个见证吧。再说此次放生的海龟,其中还有两个小故事。北京来的一居士抚摸着一只大海龟,对海龟说“别着急,我们是救你,呆会开船到海里,送你回家……”,这是只背上有几处伤痕的大海龟,有140多斤重吧,年龄算起来怕有好几百岁了。居士说完这话,大海龟流泪了……另外一只十几斤重的小点的海龟,居士念完“阿弥陀佛”,然后开示,“下辈子脱去龟壳,好好修行”,这只小海龟竟然张开嘴点了点头,“你听懂了吗?”居士又问,海龟又点了点头。真是不可思议!弥勒菩萨偈说:‘劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。’古来有许多放生行善得善报的故事,其实当代放生得感应的事也有不少,“放生得生,你放别人生,别人就放你的生;你救别人命,别人也救你的命”。提倡力行放生是世尊金口宣说千古不易的真理,历代祖师大德亲身实践并广为提倡者,多不胜数。“慈悲为佛道之根本。”故对于放生,不能仅仅当作一件表面上的好事,而应以大悲心为本而放生,故应千方百计使自己发起悲心,尽力放生,广聚善缘,真正饶益受苦众生。

5、他反对,实际上就是赞成。他为什么反对呢?因为你放太少啦!多放!他反对就是鼓励你,云端佛学,增加你的功德,你在这压力下还能放生,这功德就很大了。他在成全你,你这么想就没事了。

6、(居士:但他老不开心,我是不是要瞒着他,远离什么的?)开心,你看看财、色、名、食、睡他都开心,这不是真正的开心。你看他表面皱眉头,但心里清净那才是真正的开心。你把因果给他正了,那是永远开心。所以我们追求的不是眼前的、表面的、虚妄的利益,要追求根本的利益。(妙祥法师)

7、阿弥陀佛,经文咒语记不住,原因就在于你的心不够清静,杂念妄念过多,那么这些个妄想潜伏在你的意识里,你当然就记不住别的东西。

8、地藏经里对于你这种状况,就专门给出了一个解决方法:

9、复次观世音菩萨:若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得消除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜安菩萨前,然后合掌请服,回首向南。临入口时,至心郑重,服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。

10、看了上边一段经文,你就应该明白,佛菩萨的慈悲,专门针对记忆力差的众生,开示了这样一个法门,但是,要做到上边所说的“至心郑重”,那可是非常的不容易,一般人总是抱着试试看的心态,想着,行不行呢?先试试吧。总是不能对佛菩萨完全的放心,这样的话,效果就大打折扣了。

二、代放生和自己放有什么区别

1、所以,为了增加你的信心,在行这个法门之前,要先念够10万遍地藏菩萨的名号,如果信心具足,菩萨自然会在梦中为你显现瑞相,这个时候,就可以行上边经文里所说的法门了。

2、最后,说一下另一种情况,如果你不是业障现前的话,那可能就是没有掌握背诵的方法,比方说背诵大悲咒,怎么背呢,讲一个最笨但是最稳妥的办法,就是一天背一句,这样,总有背会的一天,是不是,如果单单只是熟读,而不去用心背诵的话,那么,是很难背诵下来的。

3、答:你想得很多、想得很广,这个鱼就不要放了。不要放的时候,你怎么去养它?你可以不放生,养在家里,这个就最圆满了;你不杀它、不害它,你养它,也不让它到河里面去吃小动物,这个做得最圆满,这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行,放生池里头有小鱼、大鱼,大鱼还要吃小鱼,所以只好各别来养。

4、佛教导我们,教导我们要有善心,有好善之心、好德之心,如果这样微细的去分别执着,固然是有道理,可是妄想分别执着不能放下,你所做的这些好事,都是六道里面有漏的善法,将来果报是在六道里面享福,不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思,佛教我们放生,真正用意在哪里?养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲,至于大鱼吃小鱼、吃虾米,是它的业报。它虽然造业,比起我们人是微乎其微,为什么?它吃饱了它就不害众生,我们人不吃也要害它。

5、所以,人如果不受圣贤教育,人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽,它吃饱了,它躺在那里动都不动,小动物在它旁边走来走去,理都不理它,实在饿得不得了才抓一只来吃,你就晓得它一生能吃多少。不像人,人造业超过它们百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去杀它,所以人是动物里面最可恶的。

6、佛示现成佛一定到人道,为什么?最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现,为什么不到天道去示现,为什么不到畜生道示现?佛的慈悲心,哪一道众生最苦就先度他;哪一道众生造的恶最严重优先度他,所以到人道,人最优先,道理在此地。

7、学佛,拜佛我也很痛苦,我这两只手每天洒水,各位你看我这样加持我一直换手我好痛苦,我坐着也很痛苦,然后脚也很痛苦眼睛也很痛苦,医生说你不要看太久,书不要看太多,我连看个电视都不行,半个小时眼睛就红了,看电脑十分钟就红了,所以本来就很痛苦。

菩萨生日忘记放生怎么办,《不忘》:放生的功德

8、可能你讲的是生活没钱是不是?没钱很痛苦,那少欲知足就好啦,你看我们出家人5000块8000块算不错了,因为出家人没在用什么钱,所以我想我们要修另外一种福报,你若要富有更要多慈悲多布施,当然这布施不一定要用钱,用你的心用你的力气,用我们的身口意多去布施,乃至你现在拜佛,替众生拜佛这也是布施,念心经回向众生这也是布施,经典的力量超过世间钱财的功德,所以你一天念五遍大悲咒回向给众生更加是大布施,让众生能够脱离三恶道,所以只要这样去做,慢慢你会有感应的生活会改变,但这个不是我们的目的,我们的目的是心灵的超越,你不可能说年纪大不生病,哪一个来和尚不生病呢?但是一定会生病,但他内心里面很充实,所以佛法的空性就超越日常相对的生活,富有贫穷健康生病这个叫日常相对的,那我们要过在一个绝对的心态,超越这个生活但是当然也要改善生活,你生活能够改变才能够帮助更多人能够更多快乐的生活。

9、这个自己要发心,三个方面,第一自己的努力,自己的烦恼缺点在哪里?第二个他力,佛力的加持,第三个法力,想像刚才讲的多去布施出钱出力回向这样都可以,布施水布施米像我们各位在读经常常念开咽喉咒,布施水给众生,生生世世衣食不缺,所以得大富贵等等,长寿无病,所以连鬼神都供养你,你若常常施食的人,世间的鬼王都来供养你,不管你在做什么生意,想尽办法来帮你忙,所以与其在那里烦恼,还不如积极去做事情,千万不要被烦恼打垮,也不要一直意念着烦恼,我们要意念着更多我们可以去做的事情。

10、佚名:天府最重视放生,劝人放生与放生同样功德


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