一、不是初一十五可以放生吗

1、请先阅读“4外来物种动物的放生”部分。

2、3常见外来入侵动物介绍

3、牛蛙被国家环保总局列入首批入侵外来物种名单。

4、牛蛙原产于美国东部数州，为北美最大的蛙类。牛蛙是独居的水栖蛙，因其鸣叫声宏亮，远闻如牛叫而得名。

5、现在，牛蛙已经被引入全世界各地。1959年我国引进牛蛙驯养，1986年在我国中部和南部大量饲养。主要品种有：沼泽绿牛蛙、西方牛蛙、印尼牛蛙、非洲牛蛙、非洲大牛蛙等。流入野外的牛蛙主要分布在北京以南的地区。

6、牛蛙生长快、味道鲜美、营养丰富、蛋白质含量高，是名贵食品。其多种利用的经济价值也非常高，故被广泛饲养。但是，牛蛙一旦流入自然界却成为一大害。

7、牛蛙适应性强，食性广，天敌较少，寿命长，繁殖能力强，竞争优势明显。而且糟糕的是，牛蛙成蛙会捕食其他蛙类，蝌蚪也会捕食其他原生蛙类的蝌蚪。而牛蛙蝌蚪期可长达1～3年，所以对其他蛙类蝌蚪的影响相当大。由于牛蛙入侵，本地两栖类面临减少和绝灭的危险，甚至已经影响到生物多样性。

8、在牛蛙引入早期，养殖和管理不当是造成其扩散的主要原因。随着牛蛙的普及，由于缺乏对牛蛙生态危害性的了解，放生也成为了其扩散的一个原因，值得注意。

9、体形与一般蛙相同，但体大粗壮，成蛙体可长20厘米，重可达1千克。牛蛙皮肤粗糙，体背绿棕色，有暗棕色斑纹，腹部灰白色，雄蛙咽部黄皮。

10、细部描写：头部宽扁。口端位，吻端尖圆面钝。眼球外突，分上下两部分，下眼皮上有一个可折绉的瞬膜，可将眼闭合。背部略粗糙，有细微的肤棱。四肢粗壮，前肢短，无蹼。雄性个体第一趾内侧有一明显的灰色瘤状突起。后肢较长大，趾间有蹼。肤色随着生活环境而多变，通常背部及四肢为绿褐色，背部带有暗褐色斑纹;头部及口缘鲜绿色;腹面白色;咽喉下面的颜色随雌雄而异，雌性多为白色、灰色或暗灰色，雄性为金黄色。

二、北京放生蛇的地方

1、鉴别特征：体大粗壮，体长152～l70mm。头长宽相近，吻端钝圆，鼻孔近吻端朝向上方，鼓膜甚大。背部皮肤略显粗糙。卵粒小，卵径12～3mm。蝌蚪全长可在100mm以上。

2、经验识别方法：与一般蛙区别主要是其体大，皮肤粗糙，鸣声如牛。

3、牛蛙适宜生活于湖泊、沟港、池塘等水域环境及附近的陆地，过水陆两栖生活。平时喜栖息于沟、塘边。若水面长有浮水植物，则伏于水草，仅以头部露出水面，一遇惊扰便潜入水中。牛蛙蝌蚪属静水水域类型，游泳能力不强，也喜欢聚集在烂草堆里，用角质唇齿刮取腐败的有机物质及底栖硅藻。蝌蚪变态为幼蛙后，食性转为以活的动物性饲料为食。幼蛙和成蛙靠摄食小鱼、小虾、螺、蚯蚓、蚱蜢、蝼蛄、蝇蛆等生活。

4、牛蛙有冬眠习性，冬季水温下降到10℃左右时，牛蛙开始躲藏于洞穴或淤泥中，停止活动与摄食。但当气温回升到10℃以上时，又出来活动觅食。在冬季应应尽量避免放生。

5、值得注意的是牛蛙具有较强的迁移能力，且有群居特性。当感觉环境不好时会集体迁移。放生时要严格选择这样的孤立小型水体：周围较远距离内没有其它水体和湿地、水田等。放生的数量要严格限制。

6、对牛蛙的其它放生注意事项可以参考青蛙放生部分。

7、今年五一假期，我到菜市场买了龟、甲鱼，又到一个鱼摊上买鱼准备放生。我挑了两条游动的鱼，突然鱼摊上一条一尺来长、躺在浅水里已经半天不动的大鱼跳跃而起，接连跳了几下，我赶快让摊主把这条鱼也给我装起来。
我们一家驱车到黄河边，给这些动物念了三皈依和佛号，就准备放生。爱人把鱼倒入黄河，奇迹出现了。那条大鱼先是肚皮朝上，正当我遗憾之际，大鱼一翻身游动起来，他在爱人面前游了一圈。我高兴地对它说：“走吧，好好修行去吧！”那条鱼一摆尾，在爱人面前又游了一圈，爱人也说：“走吧，走吧！”我们很害怕旁边的人看见了，把鱼逮住。那条鱼好像听懂了我们的话，在绿色的河水中又游了一圈，就不见了踪影。
这条游了三圈才走的大鱼，让我想到去年放生的一条鲶鱼。那条鲶鱼本来已经游走了。我蹲在水边继续念“阿弥陀佛”，一低头，游走的鲶鱼竟然回来了，就浮在我脚边水面上一动不动。我就大声念佛号给鲶鱼听，念了十几分钟，这条有灵性的鱼儿也不走，一直到我起身准备回家时，它才转身钻进水里。
其实最令人感动的还是这次放生龟。平时放生小龟，它们总是机灵地伸头看看你，依依不舍地离开。这一次，碗口大的龟似乎更有灵性。放生前我对龟说：“我喜欢你，你找个地方好好修行吧！”这下我算是做错了，千不该万不该，不该对龟说：“我喜欢你！”因为无论我们怎样反复把龟扔进远处的河水里，怎样拿棍子赶它，怎样告诉它：“快走，快走！别让别人逮住了！别让我们为你操心！”它就是不听，倔强地一次次游回到岸边。路过的一个大人发现了龟，大叫着吸引了不少人围观，还有人喊着：“逮住它！逮住它！”我们不得不出面制止，站在河边焦急地等待龟离开。可是它铁定了不走。我们只好最后一次把它扔进远远的河里，赶快走掉，希望它不见我们就游走，游进广阔的河水。回

8、
问：请问放生的钱，可否拿来认养动物园里的伤残动物，或做为救助动物的资金？

答：这应当可以，甚至于我们用它拿来印护生这些宣传品都行，像印护生画集都非常好，劝人家不要杀生。因为现在放生，实在讲一般法会里放生，流弊很多。因为特地要去订，你不订他就不抓，因为你放生他就拼命去抓，岂不是放生变成害生了！这是产生错误的观念，我们一定要懂得。真正佛叫我们放生，不是大规模法会放生，是你平常到菜市场买菜，你看到这个动物，看它确实能够活得下去，你买来放生。如果说看那个样子没有办法活下去，就不必了，那是它的业报。所以真正生命力很强的话，是可以的，是叫你随缘，不是有意去做，这是好事情。常常有这种心，遇到了就会帮助，养成这样的心，这样的行持就好。（净空法师.答香港参学同修之五十三）

问：放生所买的动物，买的时候是活活泼泼的，放后却全部死掉，是不是这样有罪过？

答：这个罪福是在心，你真有救护众生的心，有过没有罪；如果你是贪图功德、贪图福报，这是得不到，这要晓得。放生是平常，不是佛菩萨的节日、特别的日子，不是的，这样做就错了。平常，譬如你们上菜市场上买菜，看这些动物很活泼，你估计它真正能活得下去的，你买来放生，你救它一命。你看它那个样子，买来之后放了它也活不成，那你就不必了。为什么？它也是受业报，看到之后，给它念个三皈依，念几声佛号，劝它求生净土，这样就好，跟它结个善缘。
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9、

在十多年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。

10、原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理。